- Procesos afectivos
- Las emociones
- Emociones, por José Luis Catalán Bitrián
- La emoción desde el modelo biológico, por Francesc Palmero
- ¿Las emociones enferman? o El poder de las emociones, por Iris Perla Pugliese
- Emociones y salud, por Antonio Cano Vindel y Juan Jose Miguel Tobal.
- Influencia de la comunicación no verbal en la conducta no asertiva, por Lillyam Restrepo Sánchez
- Caminos de la comunicación emocional, por Wilma Bucci
- Sentimientos amorosos, por José Luis Catalán Bitrián
- La motivación
- Teorías psicológicas de la motivación, por Yesica Aguirre Cedillo y Fany Jardón García
- Modelos explicativos en psicología de la motivación, por Esther Barberá Heredia
- La agresividad
- Ética, etología y moral, por Iñigo Ongay
- La agresividad: él empezó primero, por Pablo Cazau
- Agresividad. Modelos explicativos, relación con los trastornos mentales y su medición
- La agresividad y sus trastornos
- Agresividad infantil
- La infancia en la familia con vilolencia: Factores de riesgo y contenidos psico(pato)lógicos, por J.L. Pedreira Massa
- Los videojuegos aumentan la agresividad infantil
- El experimento de la cárcel de Stanford
martes, 12 de abril de 2016
Emociones y sentimientos
Emociones y sentimientos
La personalidad
La personalidad
- La personalidad , por Lilliam Restrepo Sánchez
- Concepto de personalidad , por José Bermúdez
- Psicología de la personalidad , por Jesús Sanz Fernández
- Teorías de la personalidad , por George Boeree
- Teoría de Harry Stack Sullivan , por Roberto Valderrama Hernández
Lenguaje y pensamiento
Lenguaje y pensamiento
- Tesina sobre el lenguaje, por Eduardo Ramos
- El lenguaje. Contrastes entre el conductismo, Vygotsky y Piaget, por Edith Osorio Reynoso
- Cognición y estilos de pensamiento, por Norma Rosa Rivero
- Cerebro y Lenguaje, por Victor Manuel Alcaraz Romero
Inteligencia. Resolución de problemas. Creatividad .
Inteligencia. Resolución de problemas. Creatividad .
- El estudio de la inteligencia humana: recapitulación ante el cambio de milenio, por Roberto Colom Marañón y Antonio Andrés-Pueyo
- Inteligencia emocional, por Jordan Herrera
- Aproximaciones a la creatividad: Creación o solución de problemas, por Julio César Penagos y Rafael Aluni
- Preguntas más frecuentes sobre la creatividad, por Julio César Penagos y Rafael Aluni
- Crear individualmente y en grupos, por Felipe Chibas Ortiz
- Los mecanismos neurológicos sobre el procesamiento de los conceptos numéricos, por Earl K. Miller; Andreas Nieder; David J. Freedman
- Sistemas inteligentes y sus sociedades, por Walter Fritz
Funciones superiores: la memoria y el aprendizaje
La memoria
El aprendizaje
- Funciones superiores: la memoria y el aprendizaje
- La memoria
- Organización de la memoria, por Alvaro Barreiro García
- Las memorias, por Emilio Gumá Díaz
- Sólo se almacenan los recuerdos después de aprender a hablar
- Memoria, olvido, decisión, por José Luis Catalán Bitrián
- Teorías psicológicas del aprendizaje
- El cerebro y los procesos de aprendizaje, por Victor Manuel Alcaraz
- Teorías asociacionistas
- El conexionismo de Thorndike
- ¿Cómo funciona el condicionamiento operante?, Texto de B. F. Skinner
- Teorías cognoscitivas
- Diferencias entre las teorías asociacionistas y cognitivistas
- Mejora del aprendizaje mediante mapas mentales
- Teoría sobre el aprendizaje de Vigotski, por Guillermo R. Becco
- ¿Como se adquieren los conceptos?, por Adriana Delia Gómez
- Teoría del aprendizaje de Gagné (Aldea Educativa)
La consciencia y el inconsciente
La consciencia y el inconsciente
- Contribución al Análisis del Concepto de Inconsciente en la obra de Sigmund Freud, por Javiera Banderas
- Dormir y soñar
- La actividad subconsciente en la resolución de problemas, por Miguel de Guzmán
- Efectos de las drogas sobre la conciencia
Sensación, atención y percepción
Sensación, atención y percepción
Los sistemas sensoriales Funciones superiores: la percepción y la atención Neurobiología de la atención, por Sergio Meneses Ortega Percepción de la profundidad La percepción visual Percepción visual Ilusiones ópticas Ilusiones ópticas Escher ¿Qué se siente al contemplar la Mona Lisa?, por Óscar Vilarroya La percepción ambiental Percepción auditiva, por Alfonso García de la Torre Fundamentos de la percepción auditiva, por Manuel Lafarga Marqués El oido y la música, por Enrique Soto Cerebro, música y lenguaje, por M. Lafarga Marqués y P. Sánz González
Herencia y ambiente (Naturaleza y cultura)
Herencia y ambiente (Naturaleza y cultura)
- La controversia entre herencia y ambiente. Aportaciones de la genética de la conducta, por Alfredo Oliva Delgado
- Genética del comportamiento, por Raúl Angulo
- Los avances en la genética de los trastornos mentales, por J.L. Pedreira
Mentes, cerebros y máquinas
Mentes, cerebros y máquinas
- El problema mente-cuerpo: de René Descartes a William James, por Robert H. Wozniak
- El problema mente-cuerpo. Un ensayo de antropología wittgensteniana, por Carlos Rodríguez Sutil (formato pdf)
- Popper y el problema cuerpo-mente, por Pascual F. Martínez Freire
- Mente y cuerpo, esbozo de análisis fenomenológico, por Ismael Martínez Liébana (formato pdf)
- La mente, ese dilema, por A. C. Grayling
- La Inteligencia Artificial, por C. Serrano
- Sobre la inteligencia artificial, por Pablo Cazau
- ¿Pueden las máquinas ser creativas?, por Marvin Minski
- ¿Hombres o engranajes? Máquinas, conciencia y realidad, por Lamberto García del Cid
- Cuando las máquinas aprenden, por Juan José Samper Márquez
- La Computación Evolutiva en el Contexto de la Inteligencia Artificial, por Carlos A. Coello Coello
- ¿De dónde vienen los agentes inteligentes?, por Cristobal Baray y Kyle Wagner
- Una comprensión biológica de la naturaleza humana, entrevista con Steven Pinker (9/9/2002)
- Redes neuronales artificiales
- Redes neurales
- Psicología y neurocomputación, por Miguel López Olivas
El sistema nervioso y el cerebro
- Estructura, desarrollo y funciones del sistema nervioso
- El sistema nervioso
- El sistema nervioso (Cruz Roja Colombiana)
- Preguntas y respuestas sobre el sistema nervioso central
- Explorando el cerebro
- ¿Cómo funciona el cerebro? (PsicoActiva)
- El funcionamiento del cerebro
- El desarrollo del cerebro
- La investigación sobre el funcionamiento del cerebro
- Rompecabezas cortical , por Claudio Gutierrez
- Temas de Neurociencia (Neurohost):
- Anatomía funcional del Sistema Nervioso Central
- Anatomía funcional del Sistema Nervioso Periférico
- Desarrollo del Sistema Nervioso Central
- El Proyecto Cerebro Humano
- Plasticidad Neural: generalidades
- Plasticidad Neural: reinervación
- El sistema endocrino y nervioso
- El sistema endocrino
- Bases biológicas de las diferencias sexuales en el cerebro y la conducta, por Jorge Juárez González
Sigmund Freud
Sigmund Freud
- Sigmund Freud (Psiconet)
- Contribución al Análisis del Concepto de Inconsciente en la obra de Sigmund Freud, por Javiera Banderas
Textos:
Lev Semyonovich Vygotsky
Lev Semyonovich Vygotsky
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Accedió, en 1913, a la facultad de medicina de la Universidad de Moscú, tras superar numerosas barreras selectivas, cambiando posteriormente su matricula a la Facultad de Derecho. En la Universidad zarista no había cursos de Filosofía que, por los testimonios que conocemos, era una de las disciplinas vocacionales de VYGOTSKY. Por eso se matriculó en la Universidad Popular Shayavsky, que recogía al profesorado demócrata y progresista expulsado de la Universidad estatal. En ella estudió Filosofía y Literatura, profundizando en autores como Spinoza, su filósofo favorito, y acercándose aún más al marxismo que ya conoció en Gomel.
VYGOTSKY estaba interesado en los mecanismos psicológicos de la creación artística y más en concreto, en la estructura y función de los símbolos y signos del arte. Esta preocupación le condujo hacia la psicología.
En 1924, VYGOTSKY irrumpía en la psicología soviética con una comunicación titulada "El método de investigación reflexológica y psicológica" presentada en el II Congreso Pan-ruso de Psiconeurología.
Tras el Congreso, la dirección del Instituto de Psicología de Moscú, ofreció un puesto a VYGOTSKY, que se trasladó, ya tuberculoso (en 1920, VYGOTSKY ingresa por primera vez en un sanatorio enfermo de tuberculosis, muriendo en 1934, a los 38 años) desde Gomel a Moscú. Rápidamente se creó un triunvirato conocido como la "troika", en el que, además de VYGOTSKY, participaban LEONTIEV y LURIA, siendo este último el secretario del Instituto.
TEORÍA VYGOTSKYANA
VYGOTSKY cree que en le desarrollo humano confluyen dos aspectos diferentes: la maduración orgánica y la historia cultural. Por una parte está la evolución biológica de la especie que procede del "homo sapiens" y, por otra, la evolución cultural que proviene desde las primeras comunidades de hombres y mujeres. Separando ambas líneas evolutivas, VYGOTSKY propone que en el desarrollo cultural se crean instrumentos que, sin tener consecuencias biológicas, amplifican las capacidades naturales (biológicas) conque cada individuo está dotado. Es decir, el paso de lo natural (biológico) a lo humano (cultural) queda mediado por el conjunto de artificios convencionales y arbitrarios que la especie humana ha elaborado, en el transcurso de las relaciones e intercambios sociales de sus miembros. Estos instrumentos son fundamentalmente signos. Es decir, están investidos de significación, de forma que su uso no implica únicamente una adaptación pasiva al medio, sino un principio de transformación. La actividad humana se caracteriza por modificar y transformar la naturaleza, yendo más allá de una simple adaptación pasiva, como pregona los teóricos que ven en la conducta simples respuestas del organismo ante los estímulos. Los signos tienen en VYGOTSKY un valor funcional, un valor de uso. El lenguaje es el signo principal y con mayor valor funcional como mediador de cultura.
VYGOTSKY considera que el desarrollo humano un proceso de desarrollo cultural, siendo la actividad del hombre el motor del proceso de desarrollo humano. El concepto de actividad adquiere de este modo un papel especialmente relevante en su teoría, superando el modelo de la reflexología pavloviana, en donde el sujeto se considera especialmente un "respondedor" pasivo. Para él, el proceso de formación de las funciones psicológicas superiores se dará a través de la actividad práctica e instrumental, pero no individual, sino en la interacción o cooperación social.
A diferencia de PIAGET, la actividad que propone VYGOTSKY es una actividad culturalmente determinada y contextualizada: es el propio medio humano el que proporciona al niño los mediadores que éste emplea en su relación con los objetos, tanto las herramientas como los signos, pero especialmente estos últimos, puesto que el mundo social es esencialmente un mundo formado por procesos simbólicos, entre los que destaca el lenguaje hablado.
En la teoría de VYGOTSKY, resulta central el papel que otorga al lenguaje en el proceso de desarrollo psicológico, por el hecho de constituirse en el mediador por excelencia.
Para VYGOTSKY, la actividad no es una "manifestación" de los procesos psicológicos, sino justamente el medio por el cual dichos procesos llegan a formarse en la mediación social e instrumental. El lenguaje aparece entonces como un instrumento de mediación cultural capaz de activar y regular el comportamiento, primero desde fuera, el plano interpsicológico, y más tarde desde dentro, en el plano intrapsicológico, tras ser interiorizado.
En la teoría de VYGOTSKY, y en relación con el desarrollo del niño, aparece un concepto clave muy importante: la ZONA DE DESARROLLO POTENCIAL (ZDP).
VYGOTSKY distingue entre:
La Zona de Desarrollo Potencial (ZDP), sería pues, en palabras de VYGOTSKY (1979):
La acción conjunta (interactividad) del niño y de los que le rodean en el espacio de esta ZDP es justamente el factor que hace posible que los mediadores externos lleguen a convertirse en procesos internos.
El concepto de ZPD se relaciona así con la LEY DE LA DOBLE FORMACION DE LAS FUNCIONES PSICOLÓGICAS (VYGOTSKY, 1979) según la cual toda la función aparece dos veces: primero entre las personas, interpsicológica, y después en el interior del propio niño, intrapsicológica. Esta doble formación supone que el "aprendizaje en sentido estricto" y "el aprendizaje en sentido amplio" interactúan de modo que el primero posibilita la internalización de los instrumentos externos, los cuales una vez internalizados se transforman en procesos de desarrollo que hacen posible la reestructuración: el aprendizaje precede de este modo al desarrollo.
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Escuelas de Psicología
Escuelas
- Wilhelm Wundt y la fundación de la psicología, por Edgar Vander Caballero
- Psicoanálisis
- Psicoanálisis. Palabras que curan (Aldea Educativa)
- Diccionario de complejos
- La teoría psicoanalítica: vicisitudes de su evolución, por Leo Rangell
- Conductismo
- Conductismo, por Erandi Curi Bravo Peralta
- Bases filosóficas del conductismo
- Historia y evolución del conductismo
- Metodología del conductismo
- Críticas al conductismo
- El conductismo, Texto de John B. Watson
- El perro de Pavlov
- Constructivismo
- El constructivismo, por Gladys Sanhueza
- El constructivismo en psicología, por Francisco Massó Cantarero
- Constructivismo radical de Protágoras a Watzlawick, por Ricardo López Pérez
- Constructivismo social: un paradigma en formación, por Arturo Barraza Macías
- Psicología cognitiva
- Psicología cognitiva
- Psicología cognitiva (Aldea Educativa)
- Sociobiología
- Sociobiología, por Violeta Varela Álvarez
- Sociobiología (U.N.E.D.)
- Sociobiología y comportamiento
- ¿Qué son los memes? Introducción general a la teoría de memes, por Jordi Cortés Morató
El desarrollo de la Psicología Americana y el Conductismo
El desarrollo de la Psicología Americana y el Conductismo
Edward Tichner (1867-1962) nació en Chichester (Inglaterra). Marchó a Alemania para estudiar en el laboratorio de Wundt, donde hacen una psicología de la experiencia. En el laboratorio estudian las sensaciones, la parte más pequeña de la conducta humana o de la experiencia.
Para Tichner el estudio del comportamiento debe tener tres partes: el estudio de la anatomía del cerebro (Psicología Fisiológica), el estudio de la función o finalidad del comportamiento (Psicología Funcional) y el estudio psicológico del desarrollo humano (Psicología Evolutiva). A esto se le ha llamado Estructuralismo.
Por otro lado aparece el Funcionalismo de la mano de John Dewey (1859-1949), que asegura que la adaptación es algo muy importante para la vida, pues el mundo cambia tan deprisa que los que no se adaptan no pueden seguir el ritmo, quedando marginados. Precisa que la finalidad del pensamiento no es otro que resolver problemas. A partir de aquí salen el conductismo y elcognitivismo.
Considerado el creador del conductismo, John Broadus Watson (1878-1958), durante toda su vida fue enemigo de las ideas imprecisas y de las investigaciones descuidadas. Consideraba que las teorías de Freud eran muy vagas. Según él, para salir de los oscuros y tenebrosos senderos de la filosofía especulativa y de la psicología subjetiva debía seguirse el camino del conductismo, escuela de psicología para la cual el concepto de conciencia no era útil ni necesario en la descripción, explicación, predicción y control de la conducta.
Watson propuso para la psicología un ambicioso programa de investigación, que hacía hincapié en la recolección de datos mediante experimentos bien diseñados. Entendía que la finalidad de esta ciencia era poder predecir la respuesta de un organismo frente a un estímulo determinado. A esto se lo llama a veces la "psicología del estímulo-respuesta" (Psicología E-R). Esta psicología presta escasa atención a los pensamientos y sentimientos. El prestigio de que gozó Watson dio un notorio impulso al estudio del aprendizaje, convirtiéndolo en una de las esferas principales de la psicología contemporánea. Fue elegido presidente de la Asociación Psicológica Norteamericana en 1915.
Otra figura muy importante del conductivismo fueBurrhus Frederic Skinner, nacido en 1904 en Susquehanna, una ciudad del noreste de Pensilvania. Estudió en Hamilton College el comportamiento animal. Dice que la psicología es una rama experimental de la ciencia natural, donde es posible controlar y predecir la conducta si se hace bajo una observación directa y en condiciones experimentales de estímulo-respuesta. Quiere prescindir completamente de la conciencia y de la introspección del Psicoanálisis.
Pionero en el análisis experimental de la conducta humana, junto con otros intelectuales de la época fundó la revista "Journal of the Analysis of Behavior". Profesor en la Universidad de Harvard desde 1948, introdujo en el programa de clases un curso sobre Ciencia y Comportamiento Humano. Fue el descubridor del Condicionamiento Operante.
B. F. Skinner
Skinner es conocido también por la cantidad de invenciones que pertenecen a la "tecnología psicológica", como un medio controlado para el estudio de niños pequeños, un sistema de misiles guiados mediante palomas, el aparato de condicionamiento operante conocido como "caja de Skinner" y la "máquina de enseñar".
En sus teorías formales no aplica en absoluto las concepciones del sentido común, según las cuales todo ser humano es consciente y autónomo. En uno de sus libros, Más allá de la libertad y la dignidad (1971), aduce que el concepto de hombre autónomo, que en esencia significa que el ser humano tiene libre albedrío, ha caducado, porque carece de utilidad para predecir y controlar la conducta. Dice que la conducta es conformada por sus propias consecuencias.
La Psicología de la Gestalt
Max Wertheimer (1880-1943), psicólogo alemán, fue el creador de la psicología de la Gestalt. Mientras enseñaba en la Universidad de Francfort llevó a cabo el primer experimento de esta nueva psicología. Dicho experimento se basaba en el fenómeno del movimiento aparente, al que denominó fenómeno fi. El fenómeno fi tiene lugar cada vez que asistimos a una proyección cinematográfica: una serie de fotografías aisladas estáticas adquieren movimiento para la percepción si se las presenta de determinada manera. Utilizando a tal fin un taquistoscopio, pudo probar que el fenómeno fi dependía de ciertos intervalos de tiempo críticos; y lo que es más importante, sostuvo que no podía explicárselo a partir de los elementos sensoriales aislados ni de ninguna otra serie de elementos psicológicos. Se trataba de una experiencia irreductible, en la cual la Gestalt o configuración total precedía a las partes. Con esta argumentación se opuso abiertamente a la escuela del estructuralismo y a las enseñanzas de Wilhelm Wundt.
Max Wertheimer
Wertheimer estableció una serie de leyes de la organización perceptual, basándose en que las organizaciones perceptuales son innatas. Nuestra tendencia a percibir objetos al modo de configuraciones o totalidades organizadas es un elemento dado, que procede de la manera en que el sistema nervioso humano procesa los datos. La psicología de la Gestalt, pues, se funda básicamente en la doctrina del innatismo.
Otra personalidad que dio origen a la psicología de la Gestalt fue el psicólogo alemán Wolfgang Köhler (1887-1957). Emigró a Estados Unidos antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial y prosiguió su carrera docente en Swarthmore College. Contribuyó a establecer el concepto de aprendizaje por introvisión. En su libro "La mentalidad de los monos", publicado en 1925, describe experimentos realizados con monos en la isla de Tenerife durante la Primera Guerra Mundial. Demostró que los simios aprenden a partir de totalidades y no de las partes, y adujo que lo que es válido para los simios lo es mucho más para los seres humanos, increpando así a los conductistas con su manera harto mecánica de concebir el aprendizaje humano.
Psicologia Cognitiva
En la psicología actual está teniendo lugar una "revolución cognitiva", renaciendo el interés por la cognición, la formación de conceptos y el pensamiento. Gran parte de este entusiasmo se atribuye a la influencia de Jean Piaget (1896-1980), célebre científico suizo que trabajó durante muchos años en Francia. Cuando murió era el más célebre y destacado psicólogo de niños del mundo entero. Fue durante muchos años director del Instituto Jean-Jaques Rousseau de Ginebra. Piaget afirmaba que el pensamiento de los niños es de características muy diferentes del de los adultos. Con la maduración se producen una serie de cambios sustanciales en las modalidades de pensar, que Piaget llamaba metamorfosis, es una transformación de las modalidades del pensamiento de los niños para convertirse en las propias de los adultos tan profunda, que podría compararse con la que tiene la oruga hasta convertirse en mariposa.
Para explorar los procesos de pensamiento de los niños, Piaget recurrió al método fenomenológico. Este método es por naturaleza subjetivo y demanda de una interpretación por parte del investigador. La exploración del desarrollo cognitivo era para Piaget el camino más provechoso para efectuar aportaciones a la epistemología. Este desarrollo es el crecimiento que tiene el intelecto en el curso del tiempo, la maduración de los procesos superiores de pensamiento desde la infancia hasta la adultez.
Jean Piaget
Según Piaget, las etapas del desarrollo cognitivo son: 1) etapa sensorio-motora (0-2 años) donde los niños muestran una vivaz e intensa curiosidad por el mundo que les rodea, su conducta está dominada por las respuestas a los estímulos; 2) etapa preoperacional(2-7 años) en la que el pensamiento del niño es mágico y egocéntrico, creen que la magia puede producir acontecimientos y los cuentos de hadas les resultan atrayentes, además se cree el centro de todos los sucesos, que todas las cosas giran en torno a él, resultándole muy difícil ver las cosas desde otro punto de vista; 3) etapa de las operaciones concretas (7-11 años), el pensamiento del niño es literal y concreto, puede comprender que 8+11=19, pero la formulación abstracta, como la de una ecuación algebraica, sobrepasa su captación, y 4) etapa de las operaciones formales en el nivel adulto, es capaz de realizar altas abstracciones y efectuar (11-15 años), aquí el niño ingresa inferencias, es la etapa correspondiente a las facultades superiores de los seres humanos.
El Psicoanálisis
El Psicoanálisis
Sigmund Freud (1856-1939), fundador del psicoanálisis, nació en Freiberg, de padres judíos. Se trasladó a vivir a Viena donde estudió medicina especializándose en neuropatología, concretamente en la parálisis infantil y en los problemas del lenguaje como la afasia.
Por aquellas épocas los judíos no podían trabajar en instituciones públicas como los hospitales, ni tampoco dar clases en la Universidad, por eso se situó en una consulta privada.
Su paso a la psicopatología se produjo cuando conoció a Jean-Martin Charcot, médico especializado en enfermedades nerviosas, que practicaba la hipnosis para curar a las enfermas de histeria en el Hospital de Salpetriere de París.
El Gobierno francés le concedió una beca a Freud para ir un año a estudiar en París y fue allí donde pudo observar cómo unas mujeres paralíticas con un síndrome histérico, se levantaban durante las sesiones de hipnosis de Charcot. Comprueba que hay un nivel mental que sigue funcionando en el inconsciente, incluso estando bajo los efectos de la hipnosis.
Sigmund Freud
Junto a su amigo Joseph Breuer, que también tenía una consulta en Viena, es cómo Freud hizo su paso hacia el Psicoanálisis. Breuer trataba una paciente, Anna O. que tenía desmayos, taquicardias y problemas cutáneos, pero gracias a la hipnosis estos síntomas se iban reduciendo e incluso desaparecían. Lo que producía dichos problemas en la paciente fueron los abusos sexuales que sufrió en su infancia por un familiar. Fue a partir de aquí que Freud dijo que detrás de cada problema psicológico existe también otro problema sexual.
Para Freud la mente tiene tres subsistemas: el consciente o lo que estamos pensando, elpreconsciente que es lo que no hay en el consciente, pero en cualquier momento puede estarlo y el inconsciente que se encuentra oculto y nuestra mente no permite que aflore, sólo sale a través de los sueños, de los errores que cometemos sin querer, de las asociaciones libres o bajo hipnosis. Dijo que los procesos psíquicos son en sí mismo inconscientes y que los procesos conscientes no son sino actos aislados o fracciones de la vida anímica total. Esta afirmación está relacionada con el segundo principio donde determinados impulsos instintivos los clasifica de impulsos sexuales. Según Freud la líbido es la fuerza impulsiva que representa el instinto sexual, la energía relacionada con todas las emociones que denominamos con el término amor. La evolución de la líbido en el hombre pasa por cuatro fases desde su nacimiento: oral, sádica, analy fálica.
Otro esquema mental que describe Freud es a partir de tres instancias denomionadas Ello, Yo ySuper-Yo. De todas ellas, la parte más profunda de la psique es el Ello, en el cual radica todo lo heredado, los impulsos instintivos y predomina el "principio del placer". Es inconsciente en su totalidad. El Yo es el "principio de realidad", es consciente y tiene la función de la comprobación de la realidad, así como la regulación y control de los deseos e impulsos provinientes del Ello. Más adelante, el Yo da lugar al nacimiento del Super-Yo, que es el representante interior de la autoridad y normas de los padres, así como de la educación recibida y de la sociedad en general, tiene un campo inconsciente con algo consciente.
La Psicología Profunda
Alfred Adler
Dentro del Psicoanálisis aparecen distintas alternativas a la obra de Freud por parte de sus discípulos, entre los que se encuentra Alfred Adler (1870-1937), médico vienés especializado en oftalmología y también judío que se incorporó al psicoanálisis en 1902, pero en 1911 Adler crea su propio sistema psicoanalítico que se basa en la importancia de lascompensaciones; cuando algo sobre nosotros nos falla o no nos satisface, tendemos a compensarlo, la finalidad es compensar los complejos que tenemos. El complejo más estudiado en Europa es el de la inferioridad, que se compensa creando psicológicamente un complejo de superioridad, por lo que ambos mecanismos, inferioridad-superioridad se suelen dar juntos. Adler le llamaPsicología Individual para diferenciarlo del Psicoanálisis, donde lo más importante es el individuo, la persona y cómo ésta se integra en la sociedad de la mejor forma posible. Otro punto importante para este autor es la situación ambiental en la que se mueve la persona, así como las metas u objetivos que la persona se propone, pues permite su propia integración. Estos objetivos deben requerir un esfuerzo, sin ser tampoco muy difíciles de lograr, puesto que si no se consiguen producen frustración.
Carl Gustav Jung (1875-1961) fue un psiquiatra suizo que quedó impresionado por las teorías de Freud. Se hicieron muy amigos, y Freud creyó que Jung sería el heredero incuestionable de la conducción intelectual del movimiento psicoanalítico. Había entre ambos una diferencia de edad de casi veinte años, y Freud empezó a tratar a Jung casi como a un hijo adoptivo. Jung se convirtió en 1910 en el primer presidente de la Asociación Psicoanalítica Internacional.
Carl Gustav Jung
Más adelante, Jung empezó a discrepar de Freud sobre diversos puntos teóricos y realizó trabajos originales sobre la teoría de la personalidad, fundando su propia escuela psicológica. Sustituyó el concepto de líbido de la sexualidad freudiana por el de energía. Además define a las personas como introvertidas (con una vida interior muy intensa, que les gusta estar en soledad) y extravertidas (personas con facilidad para conectar con los demás, que les gusta estar en compañía). Otro concepto importante que incluye es el de inconsciente individual y el colectivo, este último es heredado, ideas que ya poseemos a nacer y que está dentro de nosotros a nivel inconsciente. Es una psicología innatista.
Paralelamente a la obra de Freud nace la obra del francés Pierre Janet (1859-1947), que no es psicoanalista. Estudia el sonambulismo y las personalidades a las que llama desintegradas, que no tienen un Yo que las unifique, sino que hay varios núcleos de personalidad, en estas personas las manías se convierten en ideas obsesivas que no pueden controlar. Da mucha importancia a los sentimientos. Dice que lo que deseamos todos es sentirnos queridos, para así conseguir un equilibrio psicoemocional de la personalidad. Lo que más desintegra la personalidad y crea mayores traumas son las crisis sentimentales o de pareja. Si los demás no nos aceptan o no nos quieren, tampoco nos querremos nosotros. Janet da gran importancia a lainteligencia emocional y la empatía.
La Psicología Reflexológica Rusa
Historia de la Psicología
La Psicología Reflexológica Rusa
Esta psicología tiene una perspectiva muy fisiológica, todo lo que existe es material y a esto se le denomina monismo: sólo existe una única realidad, que es la material.
Ivan Sechenov (1822-1905), médico y fisiólogo, se interesó por conocer lo que llamó los reflejos del cerebro (por eso a esta psicología la llaman reflexológica). Existen unos reflejos que son involuntarios, como cuando se nos introduce algo en el ojo y parpadeamos instintivamente, y otros que son voluntarios. Publica el libro "Los Reflejos del Cerebro" donde dice que la psicología debe ser estudiada por un psicólogo-fisiólogo con métodos científicos. Por el contrario este autor deja muy pocos trabajos experimentales realizados.
Ivan Pavlov
Pero la figura más destacada de esta psicología fue sin duda Ivan Petrovich Pavlov (1849-1936), un fisiólogo ruso (discípulo de Sechenov), ganador del Premio Novel en 1904 por sus investigaciones sobre el funcionamiento de las glándulas digestivas. Trabajó de forma experimental y controlada con perros, a los que incomunicaba del exterior en el laboratorio que se pasó a llamar "las torres del silencio". Sus estudios lo llevaron a interesarse por lo que denominósecreciones psíquicas, o sea, las producidas por las glándulas salivales sin la estimulación directa del alimento en la boca. Pavlov notó que cuando en la situación experimental un perro escuchaba las pisadas de la persona que habitualmente venía a alimentarlo, salivaba antes de que se le ofreciera efectivamente la comida; no obstante, si las pisadas eran de un desconocido, el perro no salivaba. Estas observaciones le inspiraron para llevar a cabo numerosos estudios que fueron la base del Condicionamiento Clásico. Nunca se consideró un psicólogo, y hasta el fin de sus días sostuvo que era un fisiólogo.
Otro científico ruso, Vladimir Bechterev (1857-1927) establece el esquema en que se basa la psicología del hombre: hay un estímulo que llega a nuestro organismo y luego se produce la respuesta: Estímulo-Organismo-Respuesta, es como una cadena. Otra cosa importante que aporta este autor es el concepto de situación ambiental; dependiendo de cada situación y época en que nos encontremos nuestro comportamiento será distinto. Para analizar esto se fija en las arañas, la tela que hace una araña depende de su situación ambiental, si hay mucha comida la tela será pequeña pues le resultará fácil cazar así, mientras que si la comida escasea, tendrá que hacer una tela muy grande para poder tener más éxito en su captura.
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